Speaker: Paul Hsieh Luke 17:26-30 26 “Just as it was in the days of Noah, so also will it be in the days of the Son of Man. 27 People were eating, drinking, marrying and being given in marriage ...
Frank Xue – The K4J ministry team took part in a workplace disciple workshop at Westin Hotel Pasadena on December 10. This seminar, sponsored by Apocalypse Ministries and many other organizations, attracted more than 100 ...
Editor: Frank Xue 2011 onething K4J Conference – 畢邁可 Experience the majesty of Jesus (Prov. 2: 1-5) I. Jesus, our great dedication “Great obsession” itself is a contradictory word (translator’s explanation: “obsession” means “addiction” or ...
Author: Frank Xue Marriage was established by God. When God created Adam, he said, “It is not good for the man to live alone. I will make a spouse for him to help him.” So ...
作者:Frank Xue 當我們想到耶穌再來這件事時,大多數的基督徒都會覺的這是一件很遙遠的事情,在平時的主日和查經聚會中,也可能很少聽到有關耶穌再來的信息。所以,我們也慢慢的忘記了我們所處的這個世代是甚麼世代,是否與耶穌再來快近了。 耶穌在馬太福音24章提到他再來前的一些徵兆,如“7民要攻打民,國要攻打國;多處必有饑荒、地震。 8這都是災難的起頭。”, 這些徵兆在過去的一百年中,最為明顯。但還有一個重要的徵兆是耶穌再來前必須發生的,就是以色列復國。 在馬太福音24章這樣記載: 32 「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。 33 這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。 34 我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。(馬太福音24: 32 – 34) 耶穌在這段經文裡用無花果樹“發嫩長葉”來表示他再來的日子近了。而在聖經裡無花果樹代表的是以色列;“發嫩長葉”則代表以色列的復國。 但聖經在哪裡有提到過無花果樹喻表的是以色列呢? 讓我們看以下幾段經文。 10 主說:我遇見以色列如葡萄在曠野; 我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。 他們卻來到巴力‧毗珥專拜那可羞恥的, 就成為可憎惡的, 與他們所愛的一樣。(何西阿書 9: 10) 1 … 這事以後,耶和華指給我看,有兩筐無花果放在耶和華的殿前。 2 一筐是極好的無花果,好像是初熟的;一筐是極壞的無花果,壞得不可吃。 3 於是耶和華問我說:「耶利米你看見甚麼?」我說:「我看見無花果,好的極好,壞的極壞,壞得不可吃。」 4 ...
在20世紀初,神在中國興起的偉大佈道家之一,宋尚節博士,在1927年二月十日的日記中,寫下了有關“先鋒”的預言:“這個時代,主不久即將再來。在將再來而未來之前,主也要選召先鋒。主再來與初來不同:先鋒不止一人。主召我作先鋒者之一,宣傳天國近了,主必快來的消息。” 這個預言至今已有85年,它也不斷的在應驗中。神在這個末後的世代,正在呼召一群像施洗約翰那樣的末世先鋒,能為主耶穌再來作預備,喚醒那些在沉睡中的百姓。耶穌第一次來到世上服侍前,只有施洗約翰一人作先鋒,為耶穌開道路,宣講悔改的道。但是在主耶穌再來前,神要興起許多的先鋒。無論是年少的,還是年老的;有學問的,或是沒學問的; 神要在各行各業中興起他的先鋒, 藉著釋放神的大能和啓示,並宣講主耶穌再來的信息,來預備人心,迎接主的再來。 在21世紀初, 國際禱告院 (International House of Prayer) 的畢麥克 (Mike Bickle) 牧師回應神的呼召,開始推動“先鋒事工”,藉著每天24小時輪流的敬拜與禱告,以及教導主耶穌再來和末世等信息,來裝備那些被神所呼召作先鋒的人,尤其是年輕人。因為神給畢麥克牧師異象,要裝備訓練年輕的一代,使他們成為末世先鋒,預備主耶穌的再來。 我們末世先鋒事工 (Kingdom For Jesus Corp.) 也是同樣感受到神的呼召,要在這個世代興起年輕的先鋒,特別是在華人的年輕人中。在過去的十年裡,我們相信世局的變化在廣度、深度、和速度上都是前所未有的,並且是根本性和核心性的改變。許多聖經中有關末世末期的徵兆,已經顯出早期輪廓。它們將在未來的10年更具體化,且加速度地交互影響,呈現更清晰的末世時空。我們現在要開始起來行動,對照經文與時事來正確解讀變化的關鍵與趨勢,10 年後才能到位,預備好進入神要我們站立的關鍵位置;不僅不陷入困惑迷亂之中,還能明白神的作為,趁勢興起,領多人歸義。 在馬太福音25:3 – 7 這樣記載: 1 「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。 2 其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。 3 愚拙的拿著燈,卻不預備油; 4 聰明的拿著燈,又預備油在器皿裏。 5 新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。 ...
作者:Frank Xue 有人問:“既然現在是末世了,那我們是不是不需要上學、工作,只要天天禱告就行了?”這是一個很實際的問題。既然耶穌快回來了, 那我們為什麼還需要花那麼多時間上大學,找工作,還要天天去上班? 這是不是浪費時間呢?要作一位末世先鋒,不是要多禱告預備嗎? 在我們回答這些問題之前,我們首先要明白末世先鋒是屬於哪些領域的人?很多人都以為要作一位末世先鋒,他必須是一位牧師或傳道人。這樣,他才有資格為神傳遞信息,因為他受過神學裝備,懂聖經。其實,末世先鋒不僅僅是牧師或傳道人而已, 他還包括了各行各業、各個領域的基督徒。無論你是學生、藝術家、工程師、或會計師,都有可能是末世先鋒之一,就連家庭主婦也可能。換言之, 任何領域的基督徒,都有可能被神呼召成為末世先鋒,在他的專業崗位上,為神預備人心,收割靈魂。 如果神對你生命的呼召是要你在工作的崗位上來服侍他,那你就以謙卑的心,靠著聖靈所賜的智慧和能力,帶出優異的工作表現來贏得同事和上司的心。無論大事、小事,你都要勤奮、忠心的去做。這樣,因著你的杰出表現,神就預備了他們的心來領受祂的話語。藉著你每天為他們的禱告,等到時機成熟時, 你就可以向他們傳福音,帶領他們歸向神。 讓我們看看神是如何看待勤奮、忠心的。 主人說:『好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。』(馬太福音 25:21) 「誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裏的人,按時分糧給他們呢?(馬太福音 24:45 ) …你們要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;(彼得後書 1:5 ) 我們在你們那裏的時候,曾吩咐你們說,若有人不肯做工,就不可吃飯。(帖撒羅尼迦後書 3:10 ) 在這幾段經文裡, 我們很清楚的看到,神的心意是要我們在“不多的事上有忠心”,也就是無論大事、小事,都要忠心去做。但很多時候,我們只是在大事上忠心,小事就草草了事,不覺的重要。如果在我們工作的崗位上,沒有忠心的去做,這會使我們失去很多的祝福。 有一位國中生,為了要考進名校努力的學習,終於在畢業前一年,被一所名校錄取,這令他感到非常自豪。他想既然已經錄取了,那我接下來一年的成績應該不會造成什麼問題了。於是,他就不再像以前那樣認真的學習。一年後,他的成績落後了一大半。也因為這最後一年的成績太差,結果那所名校又拒絕了他。 缺乏忠心不僅會使我們失去祝福,更會使我們失去作為先鋒傳遞信息的能力。因為別人看到我們的不忠心,以至於我們在他們面前失去見證,無法榮耀神。 在前面的幾段經文中, 除了忠心,神還特別強調殷勤。神是一位殷勤做工的神,所以他的兒女也應該具有殷勤做工的特性,而不是懶惰。現今,有許多神的兒女覺得已經是末世了,所以每天去教會禱告就行了,其餘的事情就不需要做了。有許多學生不好好努力勤奮的學習,功課不作,反而天天去教會。表面上看起來很愛神為神擺上時間,但很多時候其實是想以去教會為藉口,來逃避學習。 還有一些人,則是熱心愛主,但是自己的家裡卻亂七八糟。兒女沒有照顧好,夫妻常常吵架,自己的家根本就不太管。但他們卻很熱心去教會。像這樣的懶惰,怎能在末世榮耀神呢? 像這樣的事情,早在使徒保羅的時代就已經有了。保羅曾寫信給帖撒羅尼迦教會,吩咐他們要殷勤做工,不可懶散,遊手好閒。因為在帖撒羅尼迦教會, 有許多的人覺得末世快來了, 所以就不工作,整天在教會裡混,好管閒事,造成教會問題。 保羅吩咐他們“若有人不肯做工,就不可吃飯。”這就是神的心意。 忠心和殷勤應該是我們屬神兒女的一個顯著特徵之一。只有在神所呼召我們的工作崗位上盡忠職守、殷勤做工後,神的榮耀和能力才有可能透過我們被釋放出來,觸摸到我們周圍的人。 有一位在銀行工作的姊妹,她在被神更新之前, ...
作者:Frank Xue 在上次的文章里, 我們討論了一個問題:“末世還需要上學、工作嗎?”, 這個問題的答案是顯而易見的。我們不僅需要上學、工作,而且還要更加努力、忠心的去做。因為我們是萬王之王、萬主之主的女兒與兒子,是按著他榮耀的形象造的。祂做事從來沒有停過,正如祂在約翰福音5: 17所提到的:“我父做事直到如今,我也做事。”祂總是努力、忠心的去做,所以我們也當效法祂的樣式,在我們的平常生活和工作中,認真、忠心的去做每一件事。 當我們在平常生活和工作的崗位上忠心對待時,不僅會使我們得到許多神的祝福,而且更會影響到我們周圍的同事和親友, 使他們的心因著我們的改變而轉向神。但如何我們才能在生活和工作上成為神忠心的好管家呢? 耶穌在路加福音19:11 – 27, 講到忠心僕人的比喻。有一個主人把他的家業按照他的三個僕人的才幹,去交給 他們管理,一個給五千銀子,一個給兩千,另一個給一千。過不久,主人回來跟僕人們算帳。第一個僕人用五千銀子去做生意,結果賺了五千, 主人說:“好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。”第二個僕人用兩千也賺了兩千。 但第三個僕人卻因為怕主人,結果沒有用他的一千銀子去做任何生意,只把銀子藏在地裡。主人見了就非常生氣,奪了他的一千銀子,交給那有一萬的僕人。 耶穌用這個比喻來形容祂是如何看待忠心的 。我們也要從這個比喻中,看到神忠心的好管家的幾個重要因素。 首先,我們要相信神已經預備了我們一生所需的恩典,來完成祂的使命。在這個比喻里,這個主人是按照三個僕人的才幹來分家業給他們的。也就是說,這三個僕人所得的家業,是經過主人對他們每個人的分析考慮之後,再分給他們的。主人知道他們有能力可以管理他們所得的家業,不然他就不會分那麼多的家業給他們。 照樣,神已經賜給我們所能夠管理的恩賜和才幹。在我們未出生以前,神就已經深思熟慮,預定好了,把我們所能承擔的恩賜和才幹賜給我們,讓我們好好的來管理、運用,為要得着許多失喪的靈魂。我們在生活和工作上所遇到的困難,都是我們所能承受的(林前 10:13 ),只要我們緊緊依靠祂, 祂的恩典和能力必定幫助我們克服一切的困難。 特別是在這末世時代,無論是在生活中,還是在工作中,困難只會越來越多,不會減少。如果我們只靠自己的聰明、智慧,就很難克服這些困難。只有依靠神的恩典、智慧和能力,這些困難才有辦法解決,正如祂所說的:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(林後 12:9 ) 第二, 我們要認識神,對神有信心,靠著聖靈的能力,敢於冒險。那兩個賺了五千和兩千的僕人,是怎麼賺到錢的呢?他們是去做買賣賺來的。我們都知道做買賣是很冒險的,很有可能會連本帶利都賠掉。但這兩個僕人並沒有膽怯,他們對主人有信心,他們相信既然主人托付了他們這筆產業,就表示主人對他們有信心,覺的他們可以做的到。他們反而大膽的去做買賣。結果,各自賺了五千和兩千回來。只有第三個僕人,因為怕做買賣會失敗,所以就把錢埋藏在地里,不僅沒賺到錢,就連他僅有的一千也被奪取了。他連最簡單安全的方法,把錢存銀行收利息,都不願意去做。結果是失去他所擁有的一切。 很多時候,我們也是因為缺乏對神的認識,對神沒有信心,而不敢冒險去做神要我們忠心去做的。只看到我們的不行、不能和不夠,而沒有看到在神凡事都能。因為我們懼怕失敗,從而埋沒了神所賜給我們的才幹。 當你的上司覺的你可以辦理一個新企劃時,卻被你推掉了。因為你覺的太難,做不了,自己沒那麼聰明。當你的上司要你主持一個會議時,被你推掉了。因為你覺的自己沒有口才,沒有像另外一位同事那麼會講話。 這些都是我們注視自己的不行、不能和不夠時,帶來的反映。在末後的世代,以信心依靠神、敢於冒險將是我們作忠心的管家必不可少的因素。 作神忠心管家的第三個重要因素,是願意付代價,離開我們的安全、舒適區。讓我們想象一下那兩個出去做買賣的僕人。 他們本來只要在主人家里,打理好家務就行了,不需要做其他的事情。每天按步就班,得心應手,做的很快樂。但現在要出去做買賣,先不要談能不能賺到錢,光是計劃去那裡做買賣,要做什麼樣的買賣,要找什麼樣的顧客等,就已經可以弄的他們頭昏腦脹了。更不用說要賺到錢,這更是可以給他們一百個理由,說自己做不了。再加上他們一生都是在主人家裡當奴僕,沒有任何做買賣的經驗。現在, 他們要從奴僕的身份轉成生意人老闆和主人的身份,這對他們來說簡直是天方夜譚,難以相信。但無論他們看起來是怎樣的不可能,他們還是對主人有信心,最後還是決定去做買賣,離開他們的安樂窩。 結果,他們的努力付出和信心,帶來巨大的收獲。 在平時的生活和工作中,我們會遇到一些特別的人,他們會像你身上的一根刺一樣,常常會讓覺的你不舒服。他們可能再你背後說你的壞話,講你的不是,使你很生氣。你也很想找到一個機會,抓到他的一個不是,在上司或朋友面前告他一方。但神卻要我們服在祂的手下,讓祂來掌權、處理。這要求你付出面子和名聲的代價,願意被人誤解,並相信神會替你申冤。在現今這彎曲、悖逆的世代,這是神兒女及其需要的特質。 ...
作者:Frank Xue 平安可以說是我們每個人都想要的,這不僅是身體健康的平安,更是人心里的平安。有人為了保平安,努力的賺錢,攀上高的職位;有人為了求平安, 去燒香拜佛,甚至不惜花巨額的代價,去賣用金銀做的偶像,帶回自己家裡,為的是要保平安。 也有許多的人覺的只要一星期去一次教會,就保證永遠有平安。當環境順利時,這些的確帶給人暫時的平安。但是當環境不順,局勢動盪時,我們就失去了原有的平安,陷入憂慮、懼怕的裡面。到底真正的平安是來自於哪裡呢? 讓我們一起來看神的話。 在羅馬書15:13 提到: “但願使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望!” (羅15:13) 從這節經文裡,我們知道神會因著我們對他的信靠,而“將諸般的喜樂、平安”充滿我們的心,使我們大有盼望。 可見,從神來的平安是來自於對他的信靠。在一個動盪不安的環境中, 一個很難信靠神的人,是很少有平安的。我們對神信靠的程度決定了我們內心平安的程度。那怎樣才能使我們更加信靠神呢? 我們對神的信心是來自於我們跟神的關係,並對他有啟示性的認識和經歷,並非只有頭腦的知識而已。要想跟神建立親密的關係,這就需要我們願意附上代價,花時間和精力來尋求他,查考他的話語,每天花時間等候在他腳前。 神的救恩是藉著主耶穌白白的賜給我們的恩典,不需要我們付任何的代價。只要相信,就能得着。 但是,在這末世黑暗的世代,敵基督的勢力會越來越大,對基督徒的逼迫也會越來越多,要想持守我們的信仰,抵擋敵基督的黑暗權勢,我們必須對神有信心,跟神有一個親密的關係。不然,我們很可能會倒在敵基督腳下。更何況我們是要進入神所呼召我們的命定中,這就要求我們更需要付上代價。 “從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了”(太11:12) 這節經文的原文是“…天國是用強暴奪取的,強暴的人就抓住了。”。耶穌在這里告訴我們天國是要努力進入的,更確切的講天國是用屬靈的強暴力來奪取的,是要不顧一切代價,排除萬難,努力奪取的。在耶穌的世代是這樣,在末後的世代也是這樣。這個真理從來沒有改變過。但活在這末後世代的我們, 卻很少真正的活在這個真理中。 感謝神讓我們生活在一個舒適的環境, 有一個穩定的工作或學業。去教會不需要當心會不會被警察抓去坐牢,像在中國大陸一樣。 晚上睡覺,不需要害怕會不會有飛彈打到你家, 像在中東一樣。 可是, 這些安逸的環境,並沒有使我們更努力的尋求神。反而,我們很多時候更遠離神。 我們開始有很多的借口。“我一天要工作八小時,回家還要弄自己的事,哪有多餘的時間親近神?”“如果一天有三十個小時, 那我就有時間靈修了。”“我也很想早上起來靈修,但我總是起不來。”…等。 耶穌說:“…神的國就在你們心裏” (路17:21)。神要透過祂的百姓,來擴展祂在地上的國度。 當我們進入我們生命的呼召和命定時,神的國度就開始透過我們在地上擴展。但祂的國度需要屬靈的強暴力才能奪取的。一隻軍隊若是沒有受過嚴格的體能和技能訓練,上戰場是必敗無疑的。就算是有受過很好的訓練,士兵們還是需要克服所有的艱難困苦,帶著很強的意志力,攻入敵軍,與敵軍奮戰搏鬥,才有可能取得最後的勝利。 假如屬世的爭戰,都需要經過如此的嚴格訓練,更何況屬靈的爭戰。今天神叫我們早起一個小時來靈修,我們已經是叫苦連天了,更不用說禁食禱告了。但我們很需要這樣的訓練,因為神知道我們要想在這黑暗的世代,為真理而站立,並進入我們的呼召,我們必須要接受這樣訓練。不然,我們就很難成就神在我們生命中的命定。 在這末後的世代,世界將會有越來越多的動盪發生,現在看起來可能好像對我們沒有什麼太大的影響。但我們必須現在就要預備自己,願意付代價跟神建立親密的關係。當大的動盪臨到我們時,我們不但不會恐慌、害怕,反而可以帶著極大信心和平安, 被神差派出去作戰,為神搶奪失喪的靈魂,預備末世大收割。
作者:Frank Xue 你是否曾想像過,有一天你用的電話和電腦根本不需要輸入密碼,只要你拿起電話或靠近電腦,它就可以自動解碼,讓你使用,而別人卻不能使用你的電話和電腦。或是去雜貨店賣東西,你只要靠近一個儀器,你所賣的所有東西就自動結帳,不需要把你的東西一個個掃描,然後再拿你錢包裡的信用卡結帳。 隨著現代科技的不斷發展,這個情節已經不再是科幻電影中的一幕,而是已經開始發生在我們的現實生活中。這就是射頻識別技術-RFID(Radio Frequency Identification)。 在啓示錄13:16-17節這樣記載: “16 牠(獸)又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。 17 除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得做買賣。”(啟13:16-17) 這裡提到將來有一天,人要想買東西或賣東西,他必須要在他的右手或額頭上受一個印記。沒有這個印記,人就不能做買賣。讓我們思考一下,要想買賣一個東西,所需要的基本條件是什麼?錢或是買賣雙方認為有價值的東西。從舊石器世代的物品交易,古代的金銀銅幣,到現代的紙幣,這些是人們所認為有共同價值的東西。 但是在這段經文裡,它所提到做買賣的必備條件,不是金銀或紙幣,而是一個印記。而且每個人無論小孩或老人、富翁或窮人,自由的或被關監牢的, 都要有這個印記才能存活。 並且要想用這個印記來區別不同的人,它必須讓每一個人有一個獨有的記號或身份証號碼, 也就是說,這個印記可能代表了一個人的身份、資產、以及他所擁有的一切。這個印記到底是什麼?它跟射頻識別技術又有什麼關係呢? 讓我們先瞭解一下什麼是射頻識別技術。 射頻識別(簡稱RFID)技術,又稱電子標籤,是一种無線通信技术, 可通過無線電訊號識別特定目標的標籤,並讀寫相關數據。它是一種非接觸式的自動識別技術,無需識別系統與特定目標之間建立任何機械或光學的接觸。不像我們現在用的商品條形碼,必須在掃描器下面才能讀取,RFID標籤可以在幾米遠的距離內,被RFID閱讀器讀取數據。 RFID是一種簡單的無線系統,只有兩個基本器件:閱讀器和標籤。當閱讀器在一段距離內,以無線電訊號感應到RFID標籤時,RFID標籤就會將其芯片內的信息傳遞給閱讀器。閱讀器讀取信息並解碼後,送至中央信息系統進行有關數據處理。它主要是用於控制、檢測和跟踪物體。 現在,RFID技術已經被廣泛應用於許多的工業領域。例如:RFID標籤貼在一輛運輸車上,來監測運輸過程;將RFID標籤打入動物體內,來識別迷失動物;給特定員工RFID卡來進入某些工作區…等。 (待續…) 參考: • http://en.wikipedia.org/wiki/Radio-frequency_identification • http://www.nextnature.net/2007/01/voluntary-rfid-implant/