以色列啊，你當聽從！Shema Israel

“PAUL長老開講”系列選編文本

一、前言

因為想要迫不及待地和大家分享今天的課程，所以興奮地到晚上兩點半才入睡。早上起來頭有點昏昏地來到這裡，聽到《Shema Israel》這首歌，我整個人又活了。我現在跟大家講得時候，我的靈裡面在震動。Shema Israel，這句話不是說，以色列啊，你當聽，而是說，以色列啊，你當聽從。不是只有聽，而是聽從。

申命記6：4-5 以色列啊，你要聽！耶和華─我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。

我們剛才敬拜中所唱的“你的神耶和華是獨一的”這句話如何解釋呢？其實，除了有“獨一”、“One”的意思以外，還有更深的涵義。摩西在申命記中講到：你要盡心、盡性、盡力愛耶和華——你的神。主耶穌道成肉身之後，也再一次提醒說：Shema Israel，你們當盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神。為什麼“獨一的神”跟我們要愛祂——盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神，如此息息相關呢？

要解開這個奧秘之前，我要先挑戰大家一下。

二、神是單數，還是複數

首先我們一起看一下創世記一章1節。

創世記1：1 起初，神創造天地。

聖經一開始就搞不懂單數複數嘛，完全不符合文法？為什麼這麼說呢？這節經文中的“神”，Elohim，在希伯來文當中，這個名詞是複數形式，而不是單數形式。

我們知道英文單詞的單數要變成複數，要在詞的後面加s，例如：God單數變成複數為Gods。“神”在希伯來文單數的形式是“Eloah”，不是獨一的神嘛，怎麼出現複數形式呢？不合文法嘛！我們咬文嚼字一下。

“בָּרָא”（希伯來發音讀作“Bara”，中文譯為創造），是從無到有的創造，不是創造一台車子，而是指什麼材料都沒有給你，你卻有辦法從無到有的創造。我們的神是從無到有、命立就立的神。

“בָּרָא”是動詞，三單陽（第三人稱、單數、陽性）[1]。“אֱלֹהִים ”（希伯來發音讀作“Elohim”，中文譯為神）是名詞，陽性、複數[2]。

是不是一開始就文法不通？為什麼複數的名詞，動詞卻是用第三人稱單數的形式。如果從英文文法角度看，肯定不及格的。比如，we drink wine，我們喝紅酒，如果說We drinks wine，這樣是出現語法錯誤的。為什麼聖經一開始就單數複數搞不清楚了呢？我告訴你，聖經當中有矛盾的地方，就表示那個地方有更深的神的奧秘等著向大家開啟。

再來看“אֵת”（希伯來發音讀作“At”，是受詞記號，不必翻譯）。“אֵת”看起來好像是不用翻譯，裡面也隱藏奧秘。“אֵת”單詞是由אֵ（讀作“Alef”）和ת（讀作“Tav”）組成，希伯來字母當中的第一個字母和最後一個字母。主耶穌在啟示錄裡面說：我是阿拉法，我是俄梅戛（英文：I am the Alpha and the Omega），你用希伯來根源來解釋，就是I am the Alef and the Tav，從創世以來我就在那裡。誰創造世界，是我創造了世界。我是創世的，我也是終結的。

我們再往下面看更妙的，創世記一章26節。

創1：26 神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」

創1：27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

不是獨一的神嘛？為什麼要用我們呢？這個和合本翻譯的很精准。明明不是“我們”嘛？為什麼27節用的不是“他們”而是“他”呢？這裡藏著奧秘。讓我們隱隱約約可以感受到，難道是三位一體的真神嘛？

我們一起探究一下。

神創造人的時候（造亞當的時候），創造“בָּרָא”，動詞用的是三單陽（第三人稱單數陽性），“אֱלֹהִים ”（Elohim，神）還是陽性複數。“צֶלֶם”（希伯來發音讀作“tselem”，英文翻譯為：image），照我們的形象，照我們的樣式。比如：我們三個人站在一起，光從後面一照，我們的影子會投射到地上，會看到三個不同的形體，這叫做image（形象）。我們有高、矮、胖、瘦，image（樣式）不一樣。但是探究希伯來文，image（形象/樣式）是用單數。

三、Shema Israel（以色列啊，你當聽從！）

接下來我們進入主題。申命記六章4節。中英文列在這裡：

申6：4 以色列啊，你要聽！耶和華—我們神是獨一的主。

Deu 6:4 Hear, O Israel: The Lord our God is one Lord. （KJVA）

希伯來原文：

Shema Israel，以色列啊，你要聽。יהוה（希伯來發音讀作“Yehovah”，中文譯為耶和華）我們的神是獨一的神耶和華。我重新照原文翻譯：Hear, O Isreal: Yehovah our Elohim，Yehovah is one。就是：以色列啊，你要聽從，耶和華我們的神（Elohim是複數形式）是一。耶和華是一（Yehovah is one），這怎麼解釋？

我們先講Shema，等一下再來講One。One就是剛才敬拜時所唱的Echad.

1. Shema

Shema編號是H8085，A careful hearing of someone，意思是屏住氣息來聽，呼吸都不敢太大聲，是很注意的聽，而且看著對方講話的嘴唇來聽。撒母耳的名字就是Shema的意思，神叫他的時候，他就馬上回應。掃羅王愛惜亞瑪力王，沒有殺了他，撒母耳就聽從神的命令除掉他。

Shema不只是聽，還是“as well as……”。

就像是銅板有兩面，到底你怎麼判斷是真鈔還是假鈔，真愛還是假愛？我們都說自己愛神，怎麼判斷呢？不是說他很會講神的話，就是愛神，我們還要看他結出的果子來判斷。等下再提到檢驗的辦法，這裡面跟Shema還是有很大的關係，直接跟耶穌親自告訴我們的話語裡面連結的。

As well as responding appropriately in obedience or action[3]，它是銅板的另一面。你聽，聽得很清楚，為什麼要聽得很清楚，因為你要做，你怕聽錯了，就做錯了。明明耶穌叫你向右轉，結果，你沒有聽清楚，你以為是向左轉。像現在很多的基督徒，很多教會的牧者們，在這個末世裡面，明明耶穌叫你向右轉，很多人就向左轉，一直走到懸崖邊，快要掉下去了，還是在向“左”[4]。

Shema Israel，就是你要先聽清楚神在向你說什麼？另外，你要有這個動作obedience（順服），願意照這個動作行出來，這個是真鈔，是真愛了。不是假愛，不是虛情假意地愛。世界上的愛，我們經歷過，很多都是虛情假意的。

尤其是撒旦的愛，就是虛情假意、笑裡藏刀的愛。明明是死亡的神，牠還要賜給你假的永生，就是現代科技版的假永生。這個請看末世先鋒的“超人類進化”[5]這集——撒旦在伊甸園謊言的末世版。死亡之神說，你吃的時候向神一樣，可以得（假的）永生。

世界經濟論壇藉著冠狀病毒所提出的“大重置”（The Great Reset）[6]計畫，為世界架構了整個的未來，連科技一起加進來，變成超人類進化。那個（假）永生的應許，其實是死亡。大家要特別小心這虛情假意、笑裡藏刀的愛，特別是在末世，它關乎我們的生死，請大家不要聽錯了。

Shema Israel，這句話是出自摩西所寫的申命記。申命記不得了，大家去看，如果你是摩西，你會肝腸寸斷，為什麼這麼說呢？摩西為以色列人受了這麼多這麼多的苦，到了最後摩西要領百姓進迦南地，摩西不得進去。上帝還跟他說，你要跟他們把話說清楚。你們是硬著心的百姓，你們進入迦南地之後，不會聽從耶和華神的話語，你們不會Shema，Elohim Yehovah Echad（你們不會聽從耶和華獨一的真神）。雖然你們幾百萬的人在西奈山下親耳聽了祂的聲音，你們聽了話語，卻不聽從。

不止這樣，四十年之久，Elohim Yehovah（耶和華神）用嗎哪餵養他們。什麼叫嗎哪？摩西解釋：耶和華親自在曠野中試煉你們，熬煉你們，什麼吃的都沒有，就只有嗎哪可以吃，要試驗你們看看你們是否遵從祂的話語。耶穌也引述申命記的這段話，人活著不是單靠食物，乃是靠神口中出的一切話。嗎哪是上帝口中出來的話語，祂的話語是活的，是生命。那個話語是靈，在超自然界就是上帝的靈，上帝的呼吸，到了自然界變成嗎哪，餵養了以色列人四十年。

由於他們沒有聽從，沒有shema，最後只有兩個進到迦南。所以，上帝說讓這一代都過去。你想像一下，如果你是迦勒和約書亞，跟你出來的這一代，都一個個倒下了，你心裡怎麼樣？當然迦勒和約書亞想法不一樣，因為上帝已經跟他們說過，所以他們又哀傷又興奮。興奮是因為他們就知道要得地為業。迦勒每天練習身體，就等著耶和華神在幾十年前應許給他們的應許之地——巨人之地。

摩西說“看哪，我今日呼天搶地向你們做見證……”,其實是在天和地兩個證人（two witnesses）面前作證。天和地怎麼長存，我在這裡也怎樣見證你們以色列人未來的不是。結果，他們進去後，就愛當地的偶像，獻嬰孩為祭給巴力，行各種邪淫，拜亞斯他錄。所以說，摩西跟以色列人說，我知道你們是悖逆的，你們不聽從我的話。但是還有個機會，他發預言：以後在弟兄當中，要興起一個“那先知”像我摩西的。那時候，如果你們還是像現在這樣悖逆神的話語（摩西口中的神的話語）……注意，這話語不是憑著摩西自己的意思說出的，而是上帝把話放在他口中，摩西一張開嘴巴，話就出來了。耶穌也是這樣，是那先知，摩西說“那先知像我”。耶穌說，我所講的話，沒有一句是憑著我自己的意思，每一句都來自天父，祂是天父的代言人。耶穌不可以隨便怎麼講就講，也不憑自己的意思做什麼。但是摩西說，那先知跟你們所說的一切話，你們必須Shema。……如果你聽了那話語（那先知口中的神的話語）而沒有照著做，到末世，那先知會行審判，因為天父已經把審判的權柄交給了愛子耶穌。要憑你聽的來探究你，好像法官問口供一樣。今天你聽到耶穌的話語，你有沒有照樣遵從，還是聽了之後故意不遵守。甚至讓你往右轉，你偏往左轉，明明不讓你的兒女經火給摩洛神，你還要提倡墮胎合法化（Pro-choice）？明明上帝造男造女，單造男，單造女，祂有給你造LGBTQ[7]嘛？

那你要不要Shema嘛？這個世界尤其是美國，這九個月越來越不像話，以善為惡，以苦為甜，以甜為苦。我們的政府從最高的政權開始，包裝美麗的謊言。但是神的話語一早就跟摩西講，天地要廢去，我的話一點一畫都不能廢去。祂的話語永遠不變。在這個虛假謊言的世代，仇敵速速地釋放謊言的靈，以至於有這麼多受高等教育的人寧願相信這些謊言。為什麼呢？是因為他們不願Shema，陷入了迷惑。

申命記六章5節，“你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神”，直接關聯第六節經文，“我今日所吩咐你的話都要記在心上”，後面還提到“你要寫在門楣上”。要誦讀，要教導你的兒女們。還要綁在你的手上，表示你要行動。甚至還要穿Tzitzit[8]四面的藍色和白色的繸子，代表耶和華你神的話語，不管往東、往西、往南、往北，總是不要離開耶和華的神的話語。你要謹守遵行，這個是賜給你生命的，是生命的話語，免得你死。

2.Echad

接下來，我們解釋אֶחָד（希伯來發音讀作“Achad”，中文譯為獨一）。

Echad，不只是獨一，而且是1+1+1=1。ONENESS，三合一的神，祂是三，但又是合一的，perfect unity（完美合一）的神。

這是為什麼祂要求祂的教會要追求合一。可是這個合一不是亂合。剛才我們講的，合一是跟祂的話語有關係的，你需要在祂的話語中合一。沒有Shema，沒有辦法跟祂合一。合一不是OK，不是所有的都接納，而是在神的話語中合一。神不會違反祂的話語。

如何三合一呢？就是God（神）+The WORD of GOD（神的話語）+The Spirit of GOD（神的靈）的合一。

• God（神）：例如，起初神創造天地；
• The WORD of GOD（神的話語）：神說的話是logos[9]，太初有道，道與神同在，道成了肉身就是神子耶穌。
• The Spirit of GOD（神的靈）：耶穌說，我跟父求了，父應許耶穌升天後，把聖靈降下。聖靈就是神的靈。

這三個你不能區隔的。三合一的神，是神、神的話語、神的靈（神的氣息pneuma/ ruach）。就像我們講話需要呼吸（氣息），同樣，神說話是在用祂的氣息說話，神的氣息就是神的靈。所以，神的靈、神的話語和神本身都是不可切割的。祂的氣息是生命，祂的話語也是生命，所以神是生命的源頭。所以，耶穌說我的話就是靈，就是生命。

以色列啊你要聽，因為耶和華你的神，祂是ONENESS（祂是一）。神的話語和神的靈和神本身不能切割的。就如同祂造我們的時候，是按祂的形象造的，有靈、有魂、有體，無法切割的。我們沒有辦法切割靈魂體，而是你中有我、我中有你，是混在一起的。所以，才有這句摩西在申命記指著那先知說的，還有主耶穌自己親口說的：你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。

為什麼？It takes your heart, your mind and your physical body. You take the action[10]. 你愛主嗎？你愛這“獨一、合一的耶和華神”（ONENESS ECHAD ELOHIM YEHOVAH），那必會尊崇祂的話語。你沒有辦法說我在情感上愛耶穌，可是耶穌所說的我不做，那麼對不起，這是虛情假意。

耶穌在馬太福音七章21-23節說：

凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』

耶穌說，你這些作惡的人，離開我去吧，我從來不認識你們，我們從來沒有產生過愛的關係。所以,“Shema, Isreal”很重要，我們的Yehovah Elohim（耶和華神）是Echad（獨一、合一的），祂的話語和祂本身是不可切割的。你愛祂就是要完整地愛祂，不然就是假鈔。

四、耶穌的榜樣

我們就從這個角度來看耶穌受撒旦試探的事件。耶穌受施洗約翰的浸以後，馬上被聖靈充滿，被聖靈引到曠野、受撒旦的試探。這個可是“宇宙世紀大決鬥”，上帝沒有B計畫，上帝只有一個獨生愛子，祂沒有因為這個不行，就推出B計畫。這真是刀鋒劍影，高手對招。那到底高在哪裡？你讀路加福音時，你會覺得撒旦問耶穌的三個問題很稀鬆平常。但其實是刀鋒劍影，刀刀封喉。

撒旦說：既然你是神的兒子，你就是神嘛，你就跟老爸一樣大嘛！你自己就可以做主啊！你肚子餓了，很正當的，餓了就吃嘛，你可以吩咐石頭變麵包就可以啊，吃了就不餓了。表面看起來好像是很小的事情，但是這個就是最早的文化大革命——搞階級鬥爭。為什麼要搞分化？因為撒旦知道以色列的神，Yehovah Elohim is Echad（耶和華神是獨一、合一的）。獨一的神、合一（unity）的神。祂們絕對不會在unity裡面“單獨”行動，撒旦要切割掉這1+1+1=1的方法。牠用什麼方法，就是用pride（驕傲）——你爸已經老了，你比較先進，你懂得比較多，你可以自己起來當家做主。你不是神子嗎，所以你也是神啊，幹嘛都要聽老爸的？

撒旦的伎倆就是這樣。搞階級鬥爭、文化大革命。讓小孩子起來反抗父母，把有產的跟無產的切割開來，把有打疫苗和沒有打疫苗的也分開來，彼此階級鬥爭，種族批判理論，白人跟黑人等，都是分化。Echad就沒有了。神說，我們務必要追求合一，這個合一有條件，就是在神的話語中合一。如果有人不shema神的話語的，你跟他同桌吃飯都不可以。他聽了神的話語，故意不去行的，你不能跟他fellowship（團契），免得你受到他的影響。

約翰福音十章30節，耶穌說：我與父原為一。KJV版本：I and my Father are One。就是在講Echad，就很明白地講The word of God（神的道）、道成肉身的耶穌，跟父神本來就是one（一），祂拒絕被切割。耶穌沒有聽到天父的指令，沒有勝過撒旦以前，就是不吃不喝，直到要勝過撒旦為止。

五、聽了又遵行

下面這段經文有非常寶貴的資訊。約翰福音十四章19-20節：

還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。

這是耶穌上十字架之前，祂交代門徒非常重要的話。這是什麼意思呢？耶穌要告訴我們，我們要住在耶穌基督裡面，we are one with father（我們與父為一）。我們怎麼與父合一？神的話（道成肉身，就是耶穌）跟父神本來就是Echad，我們又跟主耶穌合一，因此，我們藉著耶穌跟父合一，成為一。

21節裡面的“有”、“又遵守”，是硬幣的兩面。耶穌憑什麼判斷虛情假意還是真情真意呢？聽了我的話語，又遵守的，就是摩西所說的，就是愛我的；愛我的，必蒙我父愛他。為什麼呢？神跟神的話語，跟神的靈不能切割。你愛耶穌，你就必然愛耶穌所教導的話，一定會遵行（Shema），不論再怎麼困難，這個世界再怎麼迷惑我們。

我們聽到了耶穌的話以後，會有個心志，想要去遵行，這就是愛的記號，愛的見證，在我們裡面是不能奪去的。這樣子，我的父就必愛他，因為一切都是Echad。“我也必愛他”，這句話讓我們還覺得蠻賺的。我們Shema神的話語，遵行神的話語，父也愛我們。耶穌知道你愛祂，因為你遵行祂的話語，耶穌也要來愛你，愛到一個地步，向你顯現，向你開啟。

歌羅西書提到基督裡面那測不透的豐盛，不斷地一層一層地向你開啟、讓你認識祂。就像啟示錄裡面講，二十四個長老，不由自主地把皇冠拿下來，高唱哈裡路亞，又把皇冠戴起來。如此這樣，不斷迴圈。寶座上的羔羊，不斷地在哈裡路亞聲中，一層層將祂自己的榮耀彰顯出來。

你願不願意不斷地被開啟？你願不願意耶穌不斷地彰顯祂的豐盛？你愛耶穌嗎？你願意愛主越深嗎？我們怎麼樣才能愛主越深呢？除非祂向你顯現。祂一層一層向你彰顯祂的榮美，你就自然而然地被吸引，自然而然地愛祂，不用自己在那裡擠，只擠出一點點愛。秘訣在哪裡？就是祂向你顯現，Shema，遵行祂的話語，住在祂的愛裡。

這個顯現是有條件的（conditional），這個條件就是：Shema。

路19：26 凡有的，還要加給他，凡他沒有的，連他所有的都要奪去。

主耶穌在馬太福音十三章講撒種的比喻，這是一切聽道的基礎。主耶穌非常驚訝地對門徒說，如果你連這個比喻都聽不懂，那你們怎麼聽得懂其他天國奧秘的比喻呢？這個比喻是基礎，才能聽得懂關於“天國好像……”的資訊。

凡有的，還要加給他——有，指的是有Shema的，就會得到神更深層次地彰顯：祂的滋味，祂的榮美，祂的恩慈，祂的憐憫。你不斷地Shema，主進一步地彰顯祂自己。

馬太福音十三章8節，“又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的、六十倍的、三十倍”。主耶穌親自講“有耳可聽的，就應當聽”，這節經文就是Shema Israel，不只是聽懂，還要聽從。門徒聽不懂，耶穌說：天國的奧秘只叫你們知道，不叫他們知道。為什麼？這些百姓，就是以賽亞所預言的那群百姓，耳朵發沉，油蒙了心，他們就是裡面不聽從。恐怕你把他們的耳朵挖通了，他們聽到了，明明知道是好的，但因為喜歡罪惡，就不願意悔改。就像你對小孩子講，明明你講得是對的，他們就是不要聽不要聽。因為聽了以後，要負責任的。聽了之後心裡會心動，要捨棄原來我所喜愛的罪惡、淫亂、悖逆的事情，所以捂著耳朵。

耶穌用比喻講，Shema的就聽得懂，沒有Shema的就聽不懂。我們的神是不可輕辱的。馬太福音十三章12節：凡有的還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連所有的，也要奪取。因為如果你不願意Shema，不願意遵行，撒旦看你就像飛鳥看到種子一樣，耶穌撒的道，牠就拿走。不只是這樣，希伯來書告訴我們，“看見那日子臨近了，我們得知真道後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了”。

凡沒有的還要奪去，什麼叫沒有呢？就是剩下一個結果：審判和烈火。救恩會失去嗎？如果你沒有Shema，不遵行，故意違反神的話語，你以為神這麼好騙嗎？很多人在末世喜歡傳廉價的恩典福音，而真正的恩典之道卻是：我們願意Shema，我們在意志上決定要Shema，可我們可能能力不夠，軟弱勝不過試探，可是神的恩典加在我們身上，叫我們可以勝過。這才是真正的恩典，如同神向保羅講的，我的恩典在軟弱的人身上顯得完全。

只要你願意Shema，這個恩典就可以讓你勝過罪，讓你過聖潔的生活，好像我們的父一樣。因為人非聖潔，不能見神的面。我們的天父是聖潔的，我們也想要成為聖潔，就像小孩子看到父親這麼愛他，小孩子就會愛慕父親，想要討父親的歡心，就會從心裡發出對父親的愛。所以耶穌說，要回轉像小孩子。

希伯來書十章25-27、39節：

來10：25-27 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。

來10：39 我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。

希伯來書十章39節：我們卻不是退後沉淪的那等人。這是初代教會，耶穌剛升天沒有多少年的時間，為什麼要這樣寫下來？因為初代教會的信徒有沉淪的，於是寫下這樣的話語給那個時代做警戒，也給我們這個末世做警戒。知道真道以後，如果故意犯罪，故意不Shema，贖罪的祭就沒有了。如同神只允許摩西擊打磐石一次，耶穌也只能為我們一次受苦釘上十字架。你不可能期望耶穌第二次來，再為你上一次十字架。祂第二次來是與罪無關，乃是要作王行審判。如果我們不Shema，就很可能落入沉淪，與沉淪之子敵基督同樣的下場，“惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。”

所以一旦不Shema，就會往後退，退到最後，就是懸崖，就是沉淪。這個不是開玩笑。因為敵基督其中一個頭銜，就是沉淪之子，你就會被牠欺騙淪為同夥。尤其是在末世（End Time）裡面，你如果不願意一步步地遵守神的話語，牠像飛鳥過來把神的話拿走。你會陷入迷惑，一步步往後退，跟牠同一夥都不知道。

六、從Shema到Shekinah

我們回到約翰福音，猶大問了一個非常重要的問題。合和本翻譯錯了，我們現在還原回來。看經文：

不是Why（為什麼），是How（如何）。我們來看KJV版本。猶大問的，不是為什麼要向我們顯現，而是如何向我們顯現。耶穌說，我會向你們顯現，我和天父都要向你們顯現，不斷地彰顯我們自己，可是不向世界顯現。猶大想，耶穌你變魔術比大衛變得還厲害嘛？怎麼可能說，你向我們顯現時，就只有我們可以看得到，而世界看不到你呢？How do you do it ? （你怎麼有辦法變這個魔術呢？）約翰福音十四章23節講到耶穌的回答。經文列在下面：

約翰福音14：23-31耶穌回答說：人若愛我（Shema 我的話語），就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。

約翰福音十四章23節，耶穌說，人若愛我，就Shema 我的話語，我父也必愛他，並且（不只是這樣，還有下一步）真正的大彩就在這裡，與祂同住：不得了，是同住！同住是什麼概念？各位想想看同住是什麼意思？剛才敬拜詩歌的歌詞說到：show me your glory（向我顯現祢的榮耀），什麼樣的榮耀呢？Shekinah Glory（神同住的榮耀），耶和華 Elohim Echad 神，祂以你為祂的居所。耶穌是行走的聖殿，父本性一切的榮耀、豐富、智慧都無限量的居住（Shekinah）在耶穌裡面。你看這應許多大！！！

所以，我們只要Shema神的話語，哇，父愛子，也愛你，而且搬進去和你一起住。在你裡面不斷地彰顯祂同在的榮耀：就是當初摩西和大衛看到的，在約櫃施恩座上面，兩個基路伯當中，那個Shekinah Glory（神同住的榮耀）。

約14：26-31但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。你們聽見我對你們說了，我去還要到你們這裡來。你們若愛我，因我到父那裡去，就必喜樂，因為父是比我大的。現在事情還沒有成就，我預先告訴你們，叫你們到事情成就的時候就可以信。以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到。他在我裡面是毫無所有；但要叫世人知道我愛父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行。起來，我們走吧！

在這個末世當中，你要怎樣做，才有真正的平安呢？Shema神的話語。當環境越惡劣，真理越被歪曲，我們在這個悖逆歪曲的時代就越要像明光照耀，Shema神的話語。惡劣的環境只會加強我們的鬥志，加強我們的決心。看到邪惡橫行，這些謊言欺騙，我們是敢於忠實的為耶穌做見證，參與末世聖靈大澆灌，參與人類有史以來最大規模的靈魂大收割。我們有父、子、靈，三合一住在我們裡面，同在Shekinah Glory（神同住的榮耀），不斷彰顯。那個平安，像耶穌說的：你們放心，我已經勝了世界，我把這個平安給你們。

[1] 編注：希伯來文中，動詞的形式跟著前面的代詞走。

[2] 編注：希伯來文文法中，複數的名詞，需要用複數的動詞匹配，而這裡的動詞卻用了單數。

[3] 譯注：譯為“還要以順服或行為作出合宜的回應”。

[4] 編注：這裡的“左”，也包含美國左派的一些思想、教導和行為方式。

[5] 編注：詳見末世鋒火台第173、174集，https://www.youtube.com/watch?v=U8wJvcvCPx4&t=222s。

[6] 編注：The Great Reset，或譯“大重啟”。

[7] 編注：LGBTQ是女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者、跨性別者與性別酷兒的英文首字母縮略字。

[8] 編注：䍁子，希伯來語：צִיצִת‎，是以色列猶太教男性和外來皈依者的男性在衣服上、祈禱披風的四個角位上所縫上或綁上的流蘇飾物。

[9] 編注：Logos是一個希臘字，傳統意義是指：話語、思想、原則或言語，在哲學家和神學家中都被使用。在這裡特指神的話語或由基督彰顯的神的道（logos）。

[10] 譯注：“你要盡心、盡意、盡力地採取行動”。