作者:黎有恆 以色列總理本古理安(David Ben-Gurion)在1948年5月14日下午正式宣布:「…基於民族及歷史上的權利,以及聯合國的決議,特此宣布猶太人的國家在巴勒斯坦正式成立,國名為以色列。」這段充滿感情的講話,使全世界並居住在巴勒斯坦的65萬猶太人興奮不已。亡國超過2500年,又飽歷滄桑的以色列,竟然神蹟地在自己的國土上復國。這是20世紀最大的神蹟,它準確地應驗了聖經的預言,肯定了聖經的權威和神的真實。 以色列亡國 以色列於公元前1020年立國,公元前931年分裂為南(猶大)北(以色列)兩國,而南北兩國在公元前722年和586年先後被亞述帝國和巴比倫王國所滅,輾轉落到羅馬的殘酷政權之下。約2000年前,神差遣祂的獨生兒子耶穌基督降世,為人預備救恩。可是以色列人不但沒有接受神的拯救,甚至因為憎恨耶穌曾經指責他們的罪,竟然將神的兒子釘死在十字架上,他們更說:「殺這個人的罪,歸到我們和我們的子孫身上!」就在公元70年,羅馬提多將軍,帶領10萬軍兵圍攻耶路撒冷,進行大規模的屠殺,超過100萬人慘死。猶太人從此再無立足之地,紛紛往外逃亡,漂流異邦。世界各地的人都討厭他們,趕逐他們,正如預言所說:「…你必在天下萬國中拋來拋去。」(申廿八25) 公元7世紀,回教勢力不斷擴張,不少猶太人因為拒絕信服回教而遭殺害。 14世紀,黑死病肆虐歐洲,幾千萬人喪生。歐洲人硬說猶太人是傳播疫症的罪魁禍首,於是大量猶太人被殺害,據稱有半數住在歐洲的猶太人慘死。 第二次世界大戰的時候,希特拉(Hilter)發動了舉世震驚的恐怖種族消滅行動,他認為猶太人是必須剷除的毒草。一批批的猶太人被運到集中營做苦工;老弱的被送到毒氣室集體處決;婦女被蹂祂後,連同小孩子被納祂軍公然屠殺;不知有多少家庭被毀於無情的生葬場、火葬場,並且有許多人被用作科學實驗。就在短短數年間,納祂德國在歐洲殺害的猶太人足有600萬之多。滅絕人性的迫害,使猶太人陷於萬劫不復之地。他們的遭遇正是聖經所預言:「在那些國中,你必不得安逸,也不得落腳之地,…你的性命必懸懸無定。」(申廿八65-66)請注意,以上所說的是在公元前1400年所記載的預言,現在竟然全部應驗,這是全世界有目共睹的事實。以色列要復國實在談何容易,有誰相信一個落到永無翻身機會的國家會強大昌盛,影響世界呢? 復國的應許 雖然如此,神卻賜下復國的應許,祂為以色列人悔改留下了慈悲的出路。在以西結書(約寫於公元前580年)第卅六及卅七章,神應許以色列人將會絕處逢生,死灰復燃。 「主對我說:『人子阿,這些骸骨就是以色列全家…我要將以色列人從他們所到的各國收取;又從四圍聚集他們,引導他們歸回本地,我要使他們在那地,在以色列山上成為一國。』」(結卅七11-22) 復國的道路 第一次世界大戰(1914-1918)爆發後,一名英籍猶太人查姆魏茲曼(Chaim Weizmann)助英國成功研製新型炸藥━━無菸炸藥,使在當時處於劣勢的英國反敗為勝。為答謝魏茲曼的功勞,當時的英國政府答應協助猶太人在巴勒斯坦復國,在1917年11月發表了貝爾福宣言(Balfour Declaration):「英國政府贊成在巴勒斯坦為猶太人設立民族鄉土,為達成這一目的,將盡最妥善的努力。」 一個月之後,1917月12月9日,英國亞倫比將軍(General Allenby)成功奪取土耳其在巴勒斯坦地的統治權;1922年,國際聯盟批准英國暫管巴勒斯坦地的資格,並且賦予權力實行貝爾福宣言,為以色列復國帶來了曙光。 從那時開始,移民勢潮不斷擁現,隨著大批猶太人回到巴勒斯坦,阿拉伯人和猶太人之間的衝突亦日益增多。英國對於化解兩族間的糾紛和維持這塊貧瘠土地的治安,感到疲於奔命,左右為難。終於在1947年把這塊地土的問題移交聯合國處理。就在同年的11月29日聯合國大會中,以33票贊成,13票反對,11票棄權下正式通過,議決劃分巴勒斯坦土地為兩國家,一個屬於猶太人,一個屬於阿拉伯人。最後,在1948年5月14日,以色列國家總理本古里安,就在特拉維夫博物館,向全國發表立國宣言,以色列終於復國了! 1948年5月14日,以色列宣布復國的消息,成為報章的頭條新聞。 戰火中的以色列 以色列復國展現了神話語的能力,預言的應驗證明聖經確實是神的話。這個只有65萬人,又剛剛複生的國家,雖然立國成功,卻是危機四伏。 以色列獨立後不足24小時,被周圍的阿拉伯國家重重圍困,各國的領袖誓要將以色列人拋進地中海。北面的黎巴嫩、敘利亞、伊拉克大軍,越過加利利,祂掃海法,直趨特拉維夫。東面約旦的1萬大軍攻占巴勒斯坦中部。南面埃及大軍就向北推進。阿拉伯聯軍的總兵力約有10萬,無論在軍備及人口上都佔盡優勢,而以色列軍隊只有3萬人左右,又缺乏重型武器裝備。強弱懸殊,而且三面受敵,以色列根本沒有戰勝的機會,可謂必敗無疑。但是,由這位全能全知的神再次復興的國家,豈會就此被殲滅呢?神的預言又豈會落空呢? 以色列人無懼敵人的政擊,戰意高昂,決意保衛國土,堅守到底,絕不退讓。經過七個月的惡鬥,他們奇蹟地大敗阿拉伯聯軍。更奇妙的是,以色列立國後一年,她不但未被消滅,戰後的領土反而擴充了三分一。 1948年5月14日巴勒斯坦地的劃分情況 獨立戰之後,以色列的領土擴充了三分之一 六日戰爭 1967年5月,阿拉伯國家在蘇聯強大軍備支持下發動戰爭。這場戰爭,以色列要面對20萬阿拉伯大軍,而以色列當時只能召集7萬正規軍。在敵眾我寡的情況下,以色列惟有策動一場先發製人、攻勢凌厲的閃電空戰。 6月5日破曉,以色列戰鬥機一批批從地中海上空低飛,避過雷達的監察,突襲埃及、約旦、敘利亞和伊拉克的空軍基地。 6月6日黎明前,以色列已穩奪制空權。 6月7日,以色列更收復耶路撒冷舊城。這次就是著名的「六日戰爭」。 贖罪日之戰(Yom Kippur War) 1973年10月,埃及總統沙達(Sadat)精心策劃一場戰爭,定下發兵日期為1973年10月6日。為何選中這一天呢?原來在猶太的曆法上,此日正是「贖罪日」。按聖經的吩咐:「當這日,甚麼工都不可作,因為是贖罪日,要在耶和華你們的神面前贖罪。」(利廿三28)換言之,以色列全國會休息一天,軍隊亦會休假。阿拉伯聯軍再度圍剿以色列,希望趁此良機,將以色列一舉消滅。 當日下午,埃及和敘利亞兩國軍隊南北夾擊以色列,正在禱告讀經的以色列軍頓時措手不及,損失慘重。此時敘利亞的坦克大軍從北面長軀直進,直指以色列的心臟,形勢萬分危急。以色列急忙應戰,先揮軍對付敘利亞的威脅。以色列派出轟炸機,擊毀敘軍全部坦克,一再顯示以色列軍的製空能力。北面戰線取得勝利後,以軍立刻調軍南下。當時,達揚將軍不作正面戰,下令從邊側擊,登陸埃及,斷開埃軍的後路,以軍節節勝利,直迫埃及首都開羅。後來,聯合國出面調停此事,下令停火,退出了第四次的中東戰爭。 ...
Speaker: Paul Hsieh Luke 17:26-30 26 “Just as it was in the days of Noah, so also will it be in the days of the Son of Man. 27 People were eating, drinking, marrying and being given in marriage ...
Frank Xue – The K4J ministry team took part in a workplace disciple workshop at Westin Hotel Pasadena on December 10. This seminar, sponsored by Apocalypse Ministries and many other organizations, attracted more than 100 ...
On Saturday, K4J finally took the first step since becoming a team: participated in the special meeting of MPD, and officially promoted K4J Group to everyone. Although the flyers and small gifts had been prepared ...
作者:Frank Xue 在聖經創世紀這樣記載: 10羅得舉目看見約但河的全平原,直到瑣珥,都是滋潤的,那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子,也像埃及地。(創世紀13:10) 13 所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。(創世紀13:13) 24 當時,耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裏降與所多瑪和蛾摩拉, 25 把那些城和全平原,並城裏所有的居民,連地上生長的,都毀滅了。(創世紀19:24-25)
Editor: Frank Xue 2011 onething K4J Conference – 畢邁可 Experience the majesty of Jesus (Prov. 2: 1-5) I. Jesus, our great dedication “Great obsession” itself is a contradictory word (translator’s explanation: “obsession” means “addiction” or ...
作者:Frank Xue 在聖經創世記第六章到八章記載, 當時“人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡, …唯有挪亞在耶和華眼前蒙恩。”神吩咐挪亞造一艘方舟來救他們一家人和所有一公一母的動物。 然後神用洪水毀滅了世上所有的人和活物。洪水退後, 方舟停在了亞拉臘山上。 在2009年十月, 由一群來自土耳其和香港所組成的方舟探索隊登上了海拔4200米的亞拉臘山, 進行方舟探索。結果在海拔4000米處, 成功的發現了一個被冰川所覆蓋的巨型木結構,並成功進入此木結構內。 探索隊在這個巨型木結構內, 發現共有7個空間,最大的空間長10米、高5米。木結構內共分上、中、下三層,裡面有幾個隔間。正符合聖經創世記第六章十四到十六節所記載的:“你要用歌斐木造一隻方舟,分一間一間地造,… 方舟要分上、中、下三層。”其中一間還有繩索和木桿圍欄,據推測可能是用來圍養動物的。 探索隊員還發現在木結構的表面都是被刀或斧頭砍過的痕跡,非常粗糙。他們推測這些木結構都是人工用刀或斧頭砍出來的,而不是用甚麼機器切割而成的。另外,他們還取了木結構標本進行碳元素鑒定。結果顯示這個巨型木結構是來自與4800年前,正吻合聖經所提到挪亞方舟的年代。 以下是方舟探索隊所發現的巨型木結構錄像: [youtube http://www.youtube.com/watch?v=TsD–H6C8HU&w=560&h=315] [youtube http://www.youtube.com/watch?v=a_wIKiOgk10&w=560&h=315] 參考網站: http://www.noahsarkmovies.com/arkmovie/big5/index.php
作者:Frank Xue 從耶穌被釘十字架和復活到今天已經快兩千年了,他的受死和復活雖然引起了許多學者、科學家、和宗教人士的辯論與紛爭,但是卻給無數相信他的人帶來永生的盼望。在他復活後的今天, 他的空墳墓成為他復活的見證。 如果你去過以色列,你一定參觀過一個地方叫“花園墓”(Garden Tomb)。據考古和歷史學家考證這很有可能是曾埋葬耶穌的空墳墓。 那到底有那些考古證據呢?讓我們一起來探索一下。 在聖經約翰福音第十九章這樣記載: 17 耶穌背著自己的十字架出來,到了一個地方,名叫「髑髏地」,希伯來話叫各各他。 18 他們就在那裏把他釘在十字架上… 41 在耶穌釘十字架的地方有一個園子,園子裏有一座新墓穴,是從來沒有葬過人的。 42 因為那天是猶太人的預備日,而那墳墓又在附近,他們就把耶穌安放在那裏。 在這段經文裡提到三個地方:骷髏地、園子以及墓穴,而且這三個地方又是相互靠的很近。讓我們先看一下骷髏地。 骷髏地現位於舊耶路撒冷城的北部,在靠近大马士革城门的地方。它被稱為骷髏地的原因是因為它的斷崖看起來像人臉部的骷髏。雖然已有兩千年了,但是人臉部骷髏的形狀還是依稀可見。 如果聖經記載正確,那麼骷髏地的附近應該可以找到一些兩千年前園子的蹤跡。 在離骷髏地大約200米的西邊,有一個地方叫“花園墓”。這個地方現在是一個花園。在這個花園旁邊的地底下,有一個很大地 古老儲水坑。它長19.8米,寬8.8米,高9.1米, 可以裝250,000加侖的水,是耶路撒冷第三大儲水坑。据考證這個儲水坑是在兩千多年前造的, 是用來澆灌一個很大的花園。所以這裡很有可能曾經是一個很大的花園。再次証實這個“花園墓” 很有可能是耶酥被釘十字架地方的那個“園子”。 在這個花園附近, 還有一個古老的酒榨, 是在1924年被挖掘出來的。它是以色列最大的酒榨之一。據推測,它也是來自於耶穌時代。所以這裡肯定曾經有過一個很大的葡萄園。 在1867年, 在古老的酒榨和儲水坑附近發現了一個古墓,就是現在的“花園墓”。它之所以被大多數人接受是耶穌的空墳墓,有幾個原因。第一,它是在骷髏地和園子附近,正符合聖經的描述。 第二,在馬太福音27:59-60提到: 59 約瑟取了身體,用乾淨的細麻布裹好, 60 然後把他安放在自己的新墓穴裏,就是他鑿在巖石裏的。他又把大石頭滾到墓門口,然後離開。 ...
Author: Frank Xue Marriage was established by God. When God created Adam, he said, “It is not good for the man to live alone. I will make a spouse for him to help him.” So ...
作者:Frank Xue 當我們想到耶穌再來這件事時,大多數的基督徒都會覺的這是一件很遙遠的事情,在平時的主日和查經聚會中,也可能很少聽到有關耶穌再來的信息。所以,我們也慢慢的忘記了我們所處的這個世代是甚麼世代,是否與耶穌再來快近了。 耶穌在馬太福音24章提到他再來前的一些徵兆,如“7民要攻打民,國要攻打國;多處必有饑荒、地震。 8這都是災難的起頭。”, 這些徵兆在過去的一百年中,最為明顯。但還有一個重要的徵兆是耶穌再來前必須發生的,就是以色列復國。 在馬太福音24章這樣記載: 32 「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。 33 這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。 34 我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。(馬太福音24: 32 – 34) 耶穌在這段經文裡用無花果樹“發嫩長葉”來表示他再來的日子近了。而在聖經裡無花果樹代表的是以色列;“發嫩長葉”則代表以色列的復國。 但聖經在哪裡有提到過無花果樹喻表的是以色列呢? 讓我們看以下幾段經文。 10 主說:我遇見以色列如葡萄在曠野; 我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。 他們卻來到巴力‧毗珥專拜那可羞恥的, 就成為可憎惡的, 與他們所愛的一樣。(何西阿書 9: 10) 1 … 這事以後,耶和華指給我看,有兩筐無花果放在耶和華的殿前。 2 一筐是極好的無花果,好像是初熟的;一筐是極壞的無花果,壞得不可吃。 3 於是耶和華問我說:「耶利米你看見甚麼?」我說:「我看見無花果,好的極好,壞的極壞,壞得不可吃。」 4 ...