世上真的曾出現過巨人嗎（一）？
作者：Frank Xue
談到巨人，你可能首先想到的是一些科幻電影中的巨人，如電影《綠巨人》(Hulk)等。那部電影中的主角布鲁斯·班纳，因著一次的意外，遭到致命劑量的伽瑪射線的照射，再加上自己體內擁有改造的基因，這使得他在憤怒時，會變為一位擁有極奇高大身材和無窮力量的綠巨人 。然而，我們知道那電影只是虛構的，並非真實人物，只供娛樂、消遣而已。但是，在聖經的舊約里，有許多的地方卻記載了有關巨人的經文，其中第一次提到巨人的就是在創始記第六章。
新譯本：
「1 人在地上開始增多，又生養女兒的時候，2 神的眾子看見人的女子美麗，就隨意挑選，娶作妻子。3 耶和華說：“人既然是屬肉體的，我的靈就不永遠住在他裡面，但他的日子還有一百二十年。”4 在那些日子和以後的日子，有巨人在地上； 神的兒子和人的女子結合，就生了上古英武有名的人物。」（創6：1-4）
和合本：
「1 當人在世上多起來、又生女兒的時候， 2 神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。 3 耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面；然而他的日子還可到一百二十年。」 4 那時候有偉人在地上，後來神的兒子們和人的女子們交合生子；那就是上古英武有名的人。」（創6：1-4）
難道世上真的曾有巨人出現過？還是我們想太多了？如果真的曾有過巨人，他們又是從何而來？後來為何又消失了？以後還會出現嗎？今天，我們就一起從聖經的角度，來探討這個會讓你驚訝、又感覺有點神秘的話題。
在創世記第6章記載，“神的眾子看見人的女子美麗，就隨意挑選，娶作妻子。”，他們的結合就生出了上古英武有名的巨人。那時，「耶和華看見人在地上的罪惡很大，終日心裡思念的，盡都是邪惡的。」（創6：5）。於是，神吩咐挪亞建一艘方舟，來救挪亞一家和世上的要留餘種的生物。然後，神就用大洪水來毀滅了整個人類和所有的生物，除了方舟內的生物和挪亞一家之外。
到底是什麼樣的罪惡，大到神必須要用大洪水來毀滅整個人類和所有的生物？ 難道祂不能只審判那一個犯罪的城市或國家，而無需毀滅整個人類嗎？我們今日所能想像到的最邪惡的罪，也不過就是殺人、淫亂和拜偶像等，難道這些罪會觸怒神到一個地步，祂必須要毀滅整個人類還有動物嗎？深思之下，應該不至於，因為這些罪也是我們今日每天都有人在犯的 。畢竟我們的神是滿有憐憫和恩典的神，祂也不輕易發怒，且有豐盛的慈愛和誠實。（出34：6）除非，當時的人類還有更邪惡的罪，是今日的我們所沒有想到的。難道當時的人類真的還有更邪惡的罪，以至於神必須要毀滅整個人類還有動物？
首先，讓我們看創世記6：1 – 4提到的“巨人”。這裡講到“神的眾子”隨意挑選個“人的女子”作為妻子，然後就生出“巨人”。“巨人”中文和合本翻譯成“偉人”；英文聖經King James Version翻譯成“Giants”；New International Version 翻譯成“Nephilim”。希伯來原文也是“Nephilim”（註一），它的字根是“Naphal”，意思就是墮落。所以，根據這個字根的意思，“Nephilim”就是墮落者的意思。但由於墮落者的身材巨大，所以“Nephilim”也直接被翻譯成巨人（或涅法雷姆）（註二）。
我們說的巨人不是指超出正常人身高一兩尺而已，而是指至少10尺(3米)以上的身高（申3：11），手腳都有六個指頭（歷上20：6），並且擁有超乎正常人的力量（撒下21：16，歷上20：5）。那為什麼“神的兒子們”和“人的女子們”結合就生出“巨人”呢？“神的兒子們”和“人的女子們”又指的是什麼人呢？
目前，“神的兒子們”和“人的女子們”的解釋主要有兩種觀點。第一種解釋是“神的兒子們”指的是正直的塞特的子孫，“人的女子們”指的是邪惡的該隱的子孫。另外一種解釋就是，“神的兒子們”指的是墮落的天使，“人的女子們”指的就是當時世代的人類女性。那一種解釋是比較合乎聖經的呢？讓我們一起具體的查考、分析一下這兩種觀點。
首先，讓我們來看第一種解釋，我們暫且稱它為塞特理論。這種理論開始於主後3世紀左右，有位名稱為Sextus Julius Africanus (200 – 275 A.D) 的人，開始教導這個理論。後來，這個理論就一代一代的往下傳，在過去的幾個世紀頗受歡迎（註三）。這個理論的根基是塞特的子孫是正直的，而該隱的子孫是邪惡的。那這個根基是不是符合聖經呢？
「25 亞當又與妻子同房，她就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說：「神另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。」 26 塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。」（創4：25 – 26）
塞特是在該隱殺了亞伯後，亞當所生的另一個兒子。之後，塞特也生了一個兒子叫以挪士，創始記4：26記載「那時候，人才求告耶和華的名。」。塞特的子孫是正直的推論，就是從這節經文延伸出來的。對這節經文的解釋，有著兩種完全不一樣的看法。
一般的聖經學者認為，這節經文指的是人類是塞特的兒子－以挪士，開始求告耶和華的名。但是，這種觀點又無法解釋，那在以挪士之前的亞當、夏娃、該隱、亞伯和塞特，難道他們從不求告耶和華的名嗎？如果從亞當和夏娃就開始求告耶和華了，那為什麼這裡又說「那時候，人才求告耶和華的名。」呢？難道這節經文隱藏著其它的含義？
根據傳統的猶太學者，其中包括中世紀最著名的猶太學家摩西·邁蒙（Moses Maimonides）（註四），他們對這節經文又有不一樣的解釋。這節經文的英文NIV版本這樣記載:
「Seth also had a son, and he named him Enosh. At that time men began to call on the name of the LORD.」（Gen 4:26)
這裡的英文“began” 中文翻譯成 “才”，就是開始的意思，在希伯來原文是“chalal”。“chalal”希伯來文的主要意思是“污染，玷污，褻瀆或開始”（註五）。傳統猶太學者認為這裡的“chalal”是解釋為“玷污，褻瀆”，而非“開始”。根據倍受尊崇的猶太舊約聖經《翁凱拉斯泰根譯本》（Targum of Onkelos）和《約拿單譯本》（Targum of Jonathan Ben Uzziel）記載，創始記4：26真正的意思是「那時候，人才開始褻瀆耶和華的名。」（註六）。在那兩個譯本的記載里，以挪士的世代是人類第一個拜偶像的世代。傳統猶太學者認為以挪士是人類第一個拜偶像的人。
在對創始記4：26節的兩種不同解釋對照、分析之下，傳統猶太學者的解釋顯的更符合邏輯性。這證實塞特的兒子－以挪士是悖逆神的，並非是正直的。從而說明聲稱塞特的子孫是正直的，這樣的說法是缺乏根據的。
如果神的兒子們是塞特的子孫，而他們又是正直的，根據創始記6：2的記載，那時神的兒子們是隨意挑選人的女子為妻，從這里可以知道神的兒子們是悖逆神的，是按照他們自己的喜好，隨意挑選女子，而不是經過尋求神的意思和女子的意願。
就算他們是神的兒子，人與人結合，又怎麼會生出巨人呢？正常人與人的結合，是不會生出巨人的，因為他們擁有的是正常人的基因。顯然，這裡神的兒子們不可能是塞特的子孫。
另外，如果塞特的子孫是正直的，那神為什麼沒有在大洪水中拯救他們，反而只拯救挪亞一家八口呢？這裡再次證實在挪亞的世代，除了挪亞一家八口之外，當時的人類全都敗壞了，包括塞特的子孫在內。
除了這幾點可以證實塞特的子孫不是正直的以外，“神的兒子們”這個稱號也可以證實，它不是指塞特的子孫。
「以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是神的兒子。」（路3：38）
這里提到“塞特是亞當的兒子”。亞當在希伯來原文的意思是“人（Man)”。所以，換句話說，塞特只是人的兒子。在整本聖經里，只有三種類別被稱為是神的兒子 。第一種是藉由神直接創造的，如亞當（路3：38）和天使（伯2：1）；另外一種是接受耶穌作救主的人（約1：12，羅8：15）。最後一種就是耶穌基督。祂不是被造的，而是創造者（約1：1, 3），也是神的獨生愛子（約3：16，詩2：7，可1：1）。
在約翰福音3：16提到耶穌是神的獨生子，在英文的KJV版本翻譯成“his only begotten Son”。“begotten”的意思就是“生出來的”。所以，這句經文的意思就是耶穌是神唯一生出來的兒子。這裡“生出來”並不是指神懷孕像人一樣，把兒子生出來。而是指耶穌基督的降生，是神的手藉著聖靈親自感孕瑪利亞的。他是神唯一獨生的兒子（詩2：7）。換句話說，神還有其他的兒子，只不過他們不是神所生的，如亞當、天使，以及我們這些藉著耶穌成為神兒女的人。
「又有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。」（伯2：1）
「…那第四個的相貌好像神子。」（但3:25）
「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。」（約1：12）
「你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」」（羅8：15）
「 太初有道…萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。」（約1：1, 3）
「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」（約3：16）
「受膏者說：我要傳聖旨。耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。」（詩2：7）
「神的兒子，耶穌基督福音的起頭。」（可1：1）
既然塞特不是神所直接創造的，他又是活在耶穌復活之前，顯然，他不能被稱為是“神的兒子”，他的子孫也更不能被稱為是“神的兒子們”。因此，聲稱“神的兒子們”是指塞特的子孫，是有缺乏聖經根據的。
如果“神的兒子們”不是指塞特的子孫，又不可能是亞當的子孫，因為他們也不是神直接創造的。所剩下的唯一可能就是指天使。但是，耶穌也曾說過天上的天使是不娶也不嫁的，那他們又怎麼可能與人的女子結合生子呢？到底神的話里埋藏的是什麼樣的寶藏呢？下期的末世先鋒部落格會直接為你揭曉，敬請關注！
參考
1. 希伯來原文“Nephilim”字意：http://concordances.org/hebrew/5303.htm
2. 涅法雷姆：名稱來自遊戲《Diablo3》。
3. 《As The Days of Noah Were: The Sons of God and The Coming Apocalypse》By Minister Dante Fortson: Page.31-45
4. 猶太學家摩西·邁蒙：http://en.wikipedia.org/wiki/Maimonides
5. 希伯來原文“chalal”字意：http://www.biblestudytools.com/lexicons/hebrew/kjv/chalal.html
6. 傳統猶太學者對創始記4：26的解釋：
http://www.hebrew4christians.com/forum/viewtopic.php?f=151&t=1031
