【Po沙發】系列節目-五旬節的由來與意義

Hello 大家好，歡迎收看Po沙發，我是Ken我又來了。今天我們來聊一聊五旬節。

五旬節對基督教和猶太教都有重大的意義。對基督徒而言，五旬節就是所謂的『聖靈降臨日』。

而根據猶太傳統，五旬節原本就是猶太人的三大節日之一。那麼五旬節到底是一個怎樣的節日呢？

要了解基督教五旬節的起源和意義其實很簡單，聖經使徒行傳第二章記載著：“五旬節那天，門徒聚集在一起。 忽然，有響聲從天上下來，好像一陣狂風吹過，充滿了他們所坐的整個房子， 又有舌頭像火焰那樣向他們顯現，分開落在他們每一個人身上。 於是他們都被聖靈充滿，就照著聖靈賜給他們的話，開始說出別國的語言。”
門徒被聖靈充滿後，當日就約有三千人因此得救，受洗成為信徒。從那天起，耶穌的教會開始大大增長起來。因此，對基督徒而言，五旬節是“聖靈降臨日”，記念那天神賜下所應許的聖靈，成為基督徒的保惠師，也是教會歷史上公認的新約教會誕生日。

然而，歷史上第一個『五旬節』，卻要追朔到舊約時代，神帶領以色列人出埃及之後，在西奈山向摩西賜下《十誡》律法的日子。因此，對猶太人而言，五旬節是紀念在西乃山與耶和華神訂立永久盟約的日子，也就是感謝律法的紀念日。

同時，它也是記念以色列人進入迦南地後，因著農作物豐收而感謝上帝的節日，所以五旬節也稱 “收割節”。

五旬節還有另一個不為人知的名稱，叫作“後初熟節”。 因為這個節日剛好是在小麥初熟時，大祭司會在這一天，獻上第一批由剛收成的小麥作成的餅給神。

話說回來，有“後初熟節”， 自然便會有“前初熟節”囖？ 沒錯！“前初熟節”其實 是猶太教的“初熟節”，是記念以色列人在應許之地，第一次收成農作物大麥，按上帝的指示獻上禾捆為搖祭的那一天。

注：聖經利未記23:15-21記載：「『你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給耶和華。要從你們的住處取出細麪伊法十分之二加酵，烤成兩個搖祭的餅。……祭司要把這些和初熟麥子作的餅，一同作搖祭，在耶和華面前搖一搖，這是獻與耶和華為聖物歸給祭司的。當這日，你們要宣告聖會，甚麽勞碌的工都不可作，這在你們一切的住處，作為世世代代永遠的定例。』」

其實，五旬節在猶太教的名稱是“七七節”。 這兩個名稱，都來自於如何計算這個節日的方法。因為五旬節就是從初熟節那天起，開始算7個星期，過了77 49天之後的第50天。基督徒稱五旬節為 Pentecost, 是源自於希臘字pentecostē′，取的是“第50”日的意思 。而猶太人稱五旬節為Shavuot，希伯來字的含義是”星期” , 指的是過了七個星期後的第一天，翻成中文叫作七七節。五旬節，連同逾越節及住棚節，是猶太人三個最主要的宗教節期。需要強調的是，這三個節期都是舊約時期耶和華神所設立並指定日子的節日，並非猶太人自己創造出來的。

說到這裏，五旬節的含義就算是講明白了，

用一句話來總結本期節目，那就是：想不到五旬節有這麽多名字~

但是各位看客老爺們，當我們上網查今年的（2016）五旬節是在哪天的時候，會『神奇』得到兩個答案，一個是5月15號，另一個是6月12號。

為什麼會這樣呢？到底這兩個日子哪一個才是真正的五旬節呢？

我們基督徒又應該怎麽慶祝這個節日，才能更貼近滿足神的心意呢？ 這個答案將在下一期的Po沙發中為大家揭曉。

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